“Los mitos cosmológicos que expresan la visión del mundo de los Tukano, no describen el Lugar del Hombre en la Naturaleza en términos de superioridad o de dominio sobre un ambiente subordinado; tampoco expresan en absoluto la noción de lo que podría llamarse entre nosotros "armonía con la naturaleza". La naturaleza. desde su punto de vista, no es una entidad física que exista aparte del hombre y por consiguiente, éste no puede enfrentársele u oponérsele, ni armonizar con ella como si fuese entidad separada. El hombre puede ocasionalmente desequilibrarla al funcionar defectuosamente como parte de la naturaleza, pero nunca puede existir independientemente de ella. El hombre se considera parte de un conjunto de sistemas supraindividuales, sean ellos biológicos o culturales, que trascienden la vida individual y dentro de los cuales la supervivencia y la conservación de cierta calidad de vida sólo son posibles si se permite también a todas las demás formas de vida evolucionar en concordancia con sus necesidades específicas, como lo establecen los mitos y tradiciones.”
CHAMANES DE LA SELVA PLUVIAL
Ensayos sobre los Indios Tukano del Noroeste Amazónico. G. Reichel-Dolmatoff
